Будванская ривьера

Дата: 24 февраля 2009

Будванская ривьера является богатейшим среди всех регионов Черногории по числу сакральных объектов и памятников культуры. На Будванской ривьере расположено около 20 значительных монастырей и церквей, представляющих настоящую сокровищницу средневековой фресковой живописи. Крепости, монастыри и церкви Будванской ривьеры вызывают подлинный интерес у туристов, посещающих Черногорию.

 

Особую красоту ривьеры составляют около сорока поселков, деревень и сёл, среди которых выделяются Бечичи, провозглашенные в 1935 году в Париже красивейшим пляжем Европы, Милочер - в прошлом королевская резиденция, Святой Стефан, единственный город-гостиница, и, конечно, центр ривьеры – город Будва, одно из древнейших поселений Адриатики.

Будва впервые упоминается в качестве иллирийского города греческим писателем Софоклом в 2500 году до новой эры. Существует несколько легенд о ее создании, а одна из них связана ее сыном финикийского короля Агенора Кадмом, считающимся основателем Будвы.

После того как их выгнали из Тебы, Кадмо со своей женой Гармонией, нашли убежище у энхелейцев. До них Кадмо добрался на телеге, запряженной волами, и заложил город Бутуа. Энхелейцы верили, что победят своих соседей иллирийцев, с которыми были в постоянной вражде, если выберут иностранца в качестве вождя. Вскоре после этого энхелейцы вождем провозгласили Кадма, который победил иллирийцев и установил господство над их землями. Он объединил эти два племени и вместе с ними собрался завоевать Грецию, где они достигли больших успехов, пока не попытались ограбить святилище Аполлона в Дельфах. Там его войска потерпели поражение, но по божьей воле Кадма с Гармонией пощадили. По возвращении на Адриатическое побережье Кадмо понял, что эти несчастья являются наказанием за совершенное им в молодости убийство змея, принадлежащего Арею, и впоследствии просил богов превратить его в змею. Гармония была намерена остаться рядом со своим супругом и разделить его судьбу, так что они превратились в двух обвивающихся одна другую черных змей с голубыми пятнами и с тех пор, согласно воле богов, наслаждаются жизнью в среди роз и золотых гранатов.

В четвертом веке до новой эры греки колонизировали Адриатику. В это же время в Будве был создан греческий торговый центр - эмпориум, и с тех пор она часто упоминается в письменных источниках.

 

В половине II-го века до новой эры на этих территориях установилось римское правление, подтверждением чему являются следы римских поселений в Будве и Петроваце. Римляне принесли в эти земли культуру выращивания оливковых деревьев и виноградной лозы. После распада римской империи, эти земли начали заселять и другие народы. Славяне с аварами поселились в этих окрестностях уже во второй половине VI-го века.

В 841 году морской флот арабов атаковал Будву и ограбил ее. Через эти края прошли крестовые походы и стояли лагерями крестоносцы (в 1096 году).

В период с 1184-1186 Будва была под властью династии Неманич и в этот период становится морским портом и значительным торговым центром. Из Будвы вывозили в континентальную часть соль, оливковое масло, вино. В городе чеканили монеты, в основном медные.

В 1442 году Будва вошла в состав Венеции, которая правила ею вплоть до 1797 года, т.е. до падения Республики Венеции.

В венецианско-турецкой войне Будва несколько раз подвергалась атакам турок. Город был сожжён и ограблен. Будва была разрушена и катастрофическим землетрясением, уничтожившим многие объекты и оборонительные сооружения.

 

Во второй половине XVIII века в Маинах проживал Шчепан Малый, прибывший туда заниматься целительством и траволечением, который благодаря поддержке группы единомышленников, выдавал себя за русского царя Петра III. Народ его принял его как вождя, а его приход к власти привел к восстанию Маин, Поборов и Браичей против венецианцев. Восстание было затоплено в крови, деревни сожжены до тла.

После падения Венецианской республики, Будва буквально переходила из рук в руки. Сначала она была под правлением Австрии (1797-1806 гг.), в короткий период с 1806-1807 гг. на стенах будванской крепости развевались черногорский и российский флаги. В 1807 г. французские войска снова взяли Будву и правили ею до 1813 года. В 1814 году Будва опять попала под власть Австрии, правление которой продолжалось более 100 лет и утратила все связи с Черногорией.

Проживающее на этой территории население с воодушевлением встретило начало Первой мировой войны, и восторженно восприняло боевые успехи сербской и черногорской армий. Будва окончательно была освобождена в ноябре 1918 года.

Во Второй мировой войне Будва и ее окрестности понесли большие человеческие жертвы в борьбе против оккупантов, увенчавшейся окончательным освобождением Будвы 22 ноября 1944 и Петроваца два дня спустя.

БУДВА

Археологические сведения подтверждают, что первоначальное поселение на месте современной Будвы было создано еще до греческой колонизации Адриатики и что оно существовало как иллирийский город под названием Бутуа или Будуа. Каждый камень древней Будвы несет на себе отпечаток 2500 летней истории, в которой чередовались чума и войны, греки и римляне, славяне и сарацины, турки и венецианцы, австро-венгры и французы. Город окружен крепостными стенами с башнями, воротами и крепостью, созданной в средние века. В течение своей многовековой истории в крепость вносились многочисленные изменения и надстройки.

 

В город можно было войти через четверо ворот, расположенных по античной системе по всем четырем сторонам света. Сейчас восточные и южные ворота замурованы.

Внутри крепостных стен, старый город сохранил сеть узеньких улочек с площадями, обрамленными каменными лестницами и фасадами с маленькими окнами и тесаными рамами, балюстрадами, бронзовыми кольцами, используемыми вместо звонка, и старинными фонарями.

Особое внимание заслуживают сакральные объекты Будвы: церковь Санта Мария ин Пунта, маленькая церковь Святого Саввы, церковь святого Ивана и церковь Святой Троицы.

 

Цитадель: городская крепость, ранее известная как крепость Св. Марии, а позднее как Цитадель. Находится в южной части Старого города. Ее создание связано с формированием хеленистической Будвы в конце V-ого или IV-го века до новой эры. С появлением новых правителей и культур внешний вид и размер городской крепости претерпевали значительные изменения. На сегодняшний день Цитадель представляет мощное здание, окруженное высокими крепостными стенами с морской и континентальной стороны. Внутри Цитадели построено несколько объектов: несколько башен, сторожевых башен, бастионов, проходов и лестниц. Самый большой объект - австрийская казарма построена в 1836 году.

 

Сегодня Цитадель собирает мастеров театрального искусства и режиссеров, актеров и публику города-театра Будвы.

Античный некрополь – был обнаружен случайно в 1937 году во время проведения строительных работ по закладке фундаментов для гостиницы «Авала». Тогда было найдено несколько могил из хеленистического и римского периодов, в которых были обнаружили драгоценности, в частности золотые и серебряные украшения. К настоящему времени вскрыто и выкопано около 450 могил, и есть доказательства, что этому захоронению более тысячи лет.

 

Церкви

Санта Мария ин Пунта - старая церковь Св. Марии «на мысе» находится внутри городских крепостных стен, в юго-западной части, выдвинутой к морю. Церковь построена в 840 году и принадлежала ордену бенедиктинцев, затем - ордену францисканцев. В результате неоднократно проводившихся реконструкций, она утратила свой первоначальный вид. Сегодня в ней проводятся художественные, музыкальные и другие культурные мероприятия.

 

Церковь Святого Саввы - находится в Старом городе, примыкает к южным крепостным стенам. Построена в 1141 году, позднее принадлежала ордену францисканцев. Церковь построена из обтесанного камня серого и красного цвета. Её внутренняя часть когда-то была покрыта фресками, фрагменты которых сохранились и до наших дней. Церковь неоднократно переходила из одной в другую конфессию, католическую и православную. С 1657 года церковь стала православной.

Церковь Святого Ивана - создана в VII веке, а высокая колокольня с часами достроена в 1867 году. С южной стороны достроено здание епископа. В церкви хранятся картины и предметы большой художественной и культурно-исторической ценности. Среди них самая ценная - икона Богоматери с Христом, известная под названием «Будванская Богоматерь». Икона считается величайшей святыней Старого города и ее выносят во время католических и православных процессий. Будванские жители верили, что эти икона спасает город от чумы, пиратских нападений и прочих бедствий. Сегодня икона хранится в церкви Святого Ивана на отдельном мраморном алтаре.

Церковь Святой Троицы находится в Старом городе, построена в 1804 г. Во внутренней части церкви находится высокий иконостас, украшенный позолотой и резьбой в стиле барокко.

Церковь Святого Николы - находится на одноименном острове перед Будвой. Точная дата ее основания не известна, но ее изображение есть на гравюре XVI века. По преданию, в старых могилах возле церкви похоронены крестоносцы.

Монастыри

Монастырь Подмаине - находится в северо-восточной части будванского поля на дороге, ведущей в Подострог. Впервые монастырь упоминается в письменных источниках только в ХVIII-ом веке. На территории монастыря находится церковь св. Петки, внутреннее убранство которой расписано Р. Димитриевичем.

Монастырь Подострог - находится под горой Острог, расположенной на расстоянии в двух километрах от города. Монастырский комплекс составляют: маленькая церковь Успения Богоматери, воздвигнутая в XII веке, вторая церковь, намного больше предыдущей, также посвященная Успению Богоматери, построена в 1747 году в период правления черногорских владык Саввы и Василия. Рядом с этими двумя церквями находятся жилые объекты, а также и крепостные сооружения и хозяйственные сооружения. Монастырь опоясан высокой стеной с бойницами и оборонительной башней. Монастырь Подострог являлся резиденцией черногорских владык. В нем в 1735 году умер и похоронен владыка Данило (в 1856 году перенесены его останки в Цетинье). В Подостроге часто пребывал и владыка Петр II Петрович Негош. Проживая здесь, он писал «Свободиаду», а также и отрывки «Горского венка». Во время правления Негоша монастырь фактически представлял собой городок. В его состав входили виноградник, оливковая роща, мельницы. Монастырь дважды был разрушен, однажды в пожаре, и в другой раз австрийцами.

 

Монастырь Станевичи - находится над Будвой, на высоте 600 метров над уровнем моря, недалеко от деревни Поборы. Впервые упоминается в 1714 году в качестве укрепления, в котором нашел убежище владыка Данило после совершенного турками нападения и ограбления цетиньского монастыря. В монастыре существовала школа для обучения письменности священников и монахов, учеником которой являлся и Петр 1 Петрович, во время правления которого монастырь был значительным духовным и политическим центром Черногории. В монастыре был принят первый Общий Законник Черногорский и горный, и выбран первый центральный орган власти «Правительство суда черногорского и горного». Здесь же проводились приемы и принимались дипломатические миссии, а также проводились переговоры с Россией.

В 1838 году Негош был вынужден продать монастырь австрийцам, которые его превратили в хорошо защищаемое крепостное сооружение с постоянным постом (станцией). В восстании жителей Боки Которской против Австрии в 1869 году, в котором принимали участие жители Поборов, они успели занять монастырь, и все же были вынуждены покинуть его. Монастырь был взорван, чтобы не служил Австрии в качестве мощного укрепления.

Крепости

Джурджевац - эта средневековая крепость находится на тяжело доступном холме на высокой отметке над Будвой, недалеко от деревни Побори. Крепость построил Стефан Црноевич в первой половине ХV-ого века. Крепость впервые упоминается в 1426 году в Договоре о мире, заключенном между деспотом Джурджем Бранковичем и венецианцами.

На сегодняшний день крепость Джурджевац находится в руинах, так что только на определенных местах можно распознать остатки оборонительных стен и маленькой церкви, посвященной Святому Георгию.

Космач - эта австрийская крепость находится на одноименном холме напротив деревни Браичи на высоте 800 метров над уровнем моря. До крепости ведет дорога для перевозок телегами, построенная австрийскими завоевателями. Комплекс строили на протяжении 10-и лет и строительство закончено в 1850 году. В 1875 году церковь посетил австрийский царь Франьо Иосиф. Во II-ой мировой войне крепость Космач была итальянским постом. В нынешнее время частично разрушенная крепость пустует.

Остров Святого Николы - является самым большим в южной части Адриатического моря, протяженностью 2 километра и своей позицией закрывает Будванский залив, а со Славянским пляжем соединен мелководной дорожкой, которая во время отлива глубиной всего полметра.

Остров святой Никола (местные его называют Школь, что означает по-сербски «остров») богат буйной средиземноморской растительностью, в которой преобладают вечнозеленые деревья. Это настоящее царство птиц. Особый интерес представляют муфлоны, живущие в самых лесистых частях острова.

На острове находится церковь святого Николая, в честь которого остров получил название, впервые упоминающаяся в 16-ом веке. Церковь окружена большим числом старых могил, в которых согласно легенде похоронены участники крестового похода, заболевшие чумой, пока стояли лагерями в Будве, где в то время владела эпидемия чумы.

СВЯТОЙ СТЕФАН

Святой Стефан - город на скалистом полуострове, в прошлом был центром Паштровичей, а сейчас является эксклюзивным туристическим местом. Впервые упоминается в 1442 году. Согласно преданиям на этом месте возвели крепость, в которой для каждого отдельного братства племени Паштровичей было построено по одному дому, а всего - 12. Со временем крепость укреплялась башнями и оборонительными стенами с бойницами, а поселение увеличивалось и становилось городом, торговым и политическим центром Паштровичей.

В Святом Стефане находятся три церкви. Древнейшей из них является церковь, посвященная Св. Стефану, расположенная на самой выдвинутой в море части полуострова. Создана в ХV-ом веке и именно благодаря ей город получил название.

Вторая церковь, расположенная рядом с предыдущей, построена в 1894 году и была посвящена Св. Стефану, а позднее Александру Невскому. Иконостас расписал в конце ХIX-ого века художник Марко Грегович.

 

Недалеко от главного входа в город находится и третья небольшая церковь, посвященная Успению Богоматери. На фасаде церкви изображена Богоматерь с Христом в мозаике. Святой Стефан с материком связан песчаным перешейком, созданным воздействием морских волн и отложением больших осадков гальки и песка. Это редкое явление называется «томболой» (перешейком) На сегодняшний день, Святой Стефан является городом гостиницей. Каждый дом переделан в люкс-апартамент.

Монастырь Праскавица - находится над Святым Стефаном в Паштровичах. Название получил по ближайшем ручейку, в котором течет вода, пахнущая персиками (персик - праска). Монастырский комплекс состоит из двух церквей, монастырского двора с кельями для ночлега и сооружений экономического назначения. Этот монастырь представлял собой духовный и политический центр племени Паштровичи. Главная монастырская церковь посвящена Святому Николаю, построена в 1413 году, свидетельством чего является сохранившаяся грамота государя Балши III. После разрушения монастыря в ХIХ-ом веке, совершенного французами, в 1847 году построена церковь святого Николы на месте старой церкви.

Вторая монастырская церковь создана в ХI веке, посвящена Святой Троице, украшена росписью. В церковной сокровищнице хранятся ценные иконы, старые церковные книги и остальные ценности, связанные с жизнью монастыря.

Монастырь Дулево - находится на горном плато над Святым Стефаном. Монастырь представлял собой важный духовный центр, а его основателем является царь Душан. Монастырь был сожжен турками в 1785 году, а во время Первой мировой войны разграблен. На сегодняшний день монастырь восстановлен. Монастырская церковь Святого Стефана покрыта фресками.

ПЕТРОВАЦ

Расположен в просторной равнине на расстоянии 18 км от Будвы, огражден с двух сторон холмами, спускающимися к морю, двумя песчаными пляжами отделен от моря. Петровац был создан во время правления римлян и предполагается, что данное место было в прошлом одной из остановок на римской дороге вдоль Адриатического берега. Из этого периода сохранились только две римских мозаики в поселении Мириште. Древнее название данного поселка было Ластва, и впервые упоминается в «Летописи попа Дукланина». В XVI-ом веке венецианцы в Петроваце построили крепость Кастио, к которой был прикреплен венецианский гарнизон. В это время построено и санитарное здание Лазарет, предназначенное для размещения больных во время эпидемии чумы, и для карантина. Там же находились и склады, предназначенные для складирования растительного масла, вина и других продуктов, которые отсюда вывозились на кораблях.

Современный город возник на рубеже ХVIII-ХIХ веков и в настоящее время представляет собой одно из наиболее привлекательных туристических мест будванской ривьеры. Перед Петровцем находятся два острова Катич и Св. Неделя с церквушкой на каменистом хребте, согласно преданию построенной мореплавателями, нашедшими спасение на нем после кораблекрушения.

С самого выдвинутого мыса бросилась в море девушка Ружа, убегая от похитителей, чтобы остаться верной своему жениху Стевану. Мыс в ее честь получил название Скочидъевойка (прыжок девушки).

Церковь Святого Воскресения находится на верху небольшого каменного хребта, расположенного перед Петровацем, известная под названием Катич.

Считается, что церковь на Катиче создана в качестве заветного подарка мореплавателей, нашедших спасение на скалах данного острова после кораблекрушения.

 

Церковь Святого Фомы (Томы) - находится в деревне Жуковица над Петровцем. Это небольшая церковь, построена из обтёсанного камня, похожая на большинство приморских церквей. Внутри церкви сохранились фрески.

Монастырь Режевичи - находится над поселком Перазича До. Согласно преданию вблизи монастыря находился столб, на котором Паштровичи оставляли бокал наполненный вином для прохожих. Из этого бокала пил сам король Стефан Первовенчанный в 1226 году. Он построил церковь посвященную Успению Богоматери. Внутренние стены покрыты фресками. Вторую церковь монастырского комплекса, посвященную Святому Стефану, построил царь Душан, и на ее месте в 1770 году построена более крупная по размерам церковь, посвященная Святой Троице. Иконостас в данной церкви расписал художник Марко Грегович из Петроваца. Монастырь неоднократно разрушали турецкие и французские войска, но самый большой ущерб нанесли ему итальянские войска в 1941 году, которые ограбили и сожгли его.

Монастырь Градиште - находится на холме над Булярицей в 2,5 километрах от Петроваца по направлению к Бару. Монастырь создан на руинах античной постройки. Градиште впервые упоминается в 1305 году, в Грамоте короля Милутина. Монастырский комплекс состоит из трех церквей, специального места для ночлега и оборонительной стены. Главная монастырская церковь покрыта фресками, созданными в 1620 году во время правления черногорского владыки Рувима. Иконостас расписал и украсил резьбой художник Василий Рафаилович.

Вторая церковь посвящена Святому Савве и создана в 19-ом веке, а третья церковь посвящена Успению Богоматери и находится вне монастырского окружения. Ее главную ценность представляют фрески. На одном из иконостасов находится икона, с нарисованным святым с ослиной головой. Существует несколько легенд с толкованием иконы. Согласно одной из них, Христофер, обладавший необыкновенной красотой, просил Бога сделать его некрасивым, и Бог выполнил его просьбу.

Римская античная мозаика - находится в местности Мириште в Петровце, обнаружена в 1902 году и представляет собой напольную декорацию одного большого прямоугольного помещения. Детали мозаики выполнены из разноцветного камня (белого, серого, черного, зеленого, розового и красного). Декорация поля выполнена на белом фоне, где преобладают розовые тона. Мозаика из Петроваца ведет свое происхождение из IV-ого века, т.е. из позднего античного периода. Раскопки в этом месте ведутся до сих пор.

Памятник природы «Веля маслина»

Это большое оливковое дерево - находится в деревне Ивановичи и насчитывает более 2000 лет, представляет собой одно из древнейших оливковых деревьев в мире. Объем его составляет 12,5 метров, высота около 10 метров, и до сегодняшнего дня оно приносит плоды.